„Es ist leicht über Akupunktur zu sprechen, aber schwieriger zu praktizieren.“
„Nach außen hat es nämlich den Anschein, als wenn es ziemlich einfach wäre, Ausführungen zu den grundlegenden Regeln des Einsatzes solcher kleinen Nadeln zu machen, aber das wäre nur oberflächlich betrachtet. Sobald wir nämlich mehr zu den tiefer liegenden Grundsätzen vorstoßen, werden wir unweigerlich auf sehr komplexe Fragestellungen treffen.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.1)
„Nur ein unzureichend qualifizierter Arzt gibt sich der Illusion hin, dass man das Wissen um die zwölf Hauptmeridiane auf einfache Weise erwerben könne, während ein erfahrener Arzt sich sehr wohl über die Schwierigkeit dieser Materie bewusst ist.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.11)
Wie sieht es heutzutage aus? Ist das heutzutage anders? Wenn wir ehrlich sind, nein, es ist nicht anders.
IDEAL
„Für die Nadelungstherapie ist Voraussetzung, dass man die äußere Körperbeschaffenheit und den Sitz des jeweiligen Qi kennt, das sich entweder links oder rechts, oben oder unten befindet; man muss über das Verhältnis zwischen Yin und Yang, Oberfläche und Tiefe, das jeweilige Verhältnis von Blut und Qi in den Meridianen Bescheid wissen, den Verlauf des jeweiligen Meridians, der entweder nach unten oder nach oben gerichtet sein kann, und die Stellen, an denen sie aufeinander treffen, während des Flusses von der Tiefe an die Oberfläche und von der Oberfläche in die Tiefe, kennen. Denn nur so wird man auch eine der Krankheit angemessene Behandlungsstrategie entwickeln können. Darüber hinaus muss man wissen, wie man Stauungen auflöst, wie man Mangelerscheinungen des Qi tonisiert und solche des Überschusses sediert, man muss die Punktstellen der Nadelung oben und unten am Körper kennen und auch über die Aufgaben der Vier Meere Bescheid wissen.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.73)
In Zhen Jiu Da Cheng (1601 n. Chr.), wird präzisiert: „Um die Euphorie, die Cholera, die Unruhe, das Grübeln, die Angst, die Übermüdung, die Vergiftung zu behandeln, benütze die JING, YING, SHU, HE Punkte, verwendend die WIRT UND GAST, AST UND WURZEL Regeln, wirke mit oder gegen die Energie, halte die offenen und geschlossenen Zeiten der Punkte ein; nachher gleiche YIN/YANG aus, harmonisiere die FÜNF ENERGIEN, stärke die YING und WEI Energien; dann werden die Gefäße straffer sein, harmonisch mit dem Körper verbunden und es wird weder Stauung noch BI oder WEI Krankheit erscheinen.“, und allgemein, „Jene, welche die Nadeln benutzen können, gehen von YIN aus um YANG zu beeinflussen, gehen von YANG aus um YIN zu beeinflussen, benutzen die RECHTE um die LINKE zu behandeln, benutzen die LINKE um die RECHTE zu behandeln, das ÄUSSERE um das INNERE zu behandeln, das INNERE um das ÄUSSERE zu behandeln.“
GRÜNDE
Unsere Kenntnisse im Bereich der Akupunktur haben sich nicht wesentlich geändert. Wie sieht ein Meridian aus? Wie beurteilt man den energetischen Zustand eines Punktes? Wie wird korrekt tonisiert und dispergiert? Wer benutzt korrekt die oberflächliche und tiefe Nadelung? Und vieles mehr…
Auch heute bleibt vieles von der Akupunktur verborgen, im esoterischen Bereich.
Und trotzdem …. „Es gibt Ärzte, die kaum ihr Studium beendet haben, Behandlungen entdecken und sofort stechen“ (NJSW Kap.78) …. heute wie damals, vor Jahrtausenden.
Der vietnamesische Arzt Lang On stellt fest: „Die heutigen Ärzte kennen nur Kälte, Hitze, feucht und ausgeglichen. Von der Bedeutung des Yin und des Yang, des Reinen und des Unreinen, des Auf- und Abstiegs, von oberflächlich und tief, haben nur wenige unserer Kollegen eine Vorstellung. So bleiben die Behandlungen oft ohne therapeutischen Effekt.“
Der Stand des Wissens hat sich in den letzten Jahrzehnten so viel verändert, dass man einiges genauer begreifen kann, und dadurch die Therapie viel effektiver einsetzen kann.
Für die Begründung dieses Vorhabens habe ich absichtlich Zitate aus den „Klassikern“ ausgewählt, um zu betonen, dass die Schwierigkeiten der Akupunktur seit uralten Zeiten bekannt sind. Deswegen ist es auch keine Überraschung, dass einige Regeln der Klassischen Akupunktur selbst in China nicht in Einsatz kommen. So kann man behaupten, dass das Traditionelle mit dem Klassischen nicht gleichzustellen ist.
Wenn man genauer betrachtet, findet man in den „Klassikern“ alles was man braucht, um eine klassische Akupunktur zu praktizieren. Die Informationen sind aber nicht benutzbar geordnet und nicht genügend verständlich erklärt. Zusätzlich kommen Schwierigkeiten vor, weil das Werk eine Kompilation ist, und einige Begriffe sind unterschiedlich bezeichnet.
LÖSUNG
Wenn Klarheit über die Bedeutung und die Zusammenhänge der Begriffe geschaffen wird, wird auch das Ausarbeiten der Diagnose und Behandlung den energetischen Bereich erreichen und die Akupunkturtherapie das klassische Niveau. „Sind diese Übereinstimmungen bekannt und klar verstanden worden, so kann die Behandlung einer Krankheit durch Anwendung des Yin zum Ausgleich von Yang und die Verwendung von Yang zum Ausgleich des Yin erfolgen. Auf diese Weise lassen sich alle Krankheiten wirksam behandeln.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.49)
