Energetische Begründung
Die Leber ist mit dem Wind korreliert und die Pollenallergene werden vom Wind transportiert.
Interpretation
-Die Symptome sind immunologisch verursacht; dann kommt eine Behandlung über die Leber in Frage.
-Die immunologische Reaktion ist inadäquat, weil die vorhandene Energie die Funktion der Leber nicht entsprechend unterstützen kann. Dann kommt eine Tonisierung des Qi in der Oberfläche (Anpassungsreaktion) in Frage.
-Die Allergene agieren reizend als Fremdkörper, weil die Anpassungsreaktion nicht ausreichend ist. Dann kommt eine Tonisierung des Qi in der Oberfläche in Frage.
Diagnostik und Therapie
-Die linken Radialispulse sind schwächer als die rechten. Die Pulse der linken Seite sind mit Blut/Xue korreliert, die Leber kontrolliert das Blut (speichern und freigeben).
Der Alarmpunkt der Leber ist gestört (reduzierter Turgor, erhöhte Depressibilität). Es werden auch die Antiken Punkte untersucht. Die Punkte mit reduziertem Turgor sind behandlungsbedürftig.
Es wird die Leber (Organ/Meridian) behandelt (der Mu-Punkt und die gestörte Antiken Punkte). Das Stechen der Punkte (leicht oder schwer) bestimmt die Therapie (Tonisieren oder Sedieren). Nach der Behandlung werden die linken Pulse stärker.
-Die rechten Radialispulse sind schwächer in der Oberfläche. Die Pulse der rechten Seite sind mit Energie/Qi korreliert. Das Ergebnis der Untersuchung bedeutet eine Schwäche der Energie im Anpassungsbereich (in der Oberfläche).
Es wird die Energie in der Oberfläche tonisiert (über Tai Yin): Lu5,8, Mi5,9. (Der Tai Yin verfügt über mehr Energie und öffnet sich in der Oberfläche.) Nach der Behandlung werden die rechten Pulse in der Oberfläche stärker.
Die Symptome nehmen schon während der 1. Behandlungssitzung (40-50 Min.) deutlich ab.

„Die Töne der Stimme entsprechen der 5 Noten;
Die Gesichtsfarbe entspricht den 5 Elementen;
Die Pulse entsprechen dem Yin und dem Yang.“
(Nei Jing Su Wen, Kap.17)

Die wichtigste Ebene bei der Pulsdiagnose ist die Yin/Yang Einstellung. Das Yin/Yang Verhältnis bei der Yin/Yang Einstellung bezieht sich auf die materiellen und energetischen Strukturen. Dynamisch betrachtet müssen die materiellen Strukturen regeneriert/perpetuiert werden und die energetischen Strukturen müssen funktionieren. Dafür sind eine entsprechende Versorgung mit Materie* und Energie** notwendig. Alle anderen Ebenen*** sind untergeordnet und beteiligen sich an der Yin/Yang Einstellung. Sie sind zusätzliche Mittel, um eine richtige Yin/Yang Einstellung zu erreichen****.

* http://drkarlquint.wordpress.com/2009/06/14/nahren-des-yin/
nahren-des-yin
** http://drkarlquint.wordpress.com/2009/08/12/starken-des-qi/
starken-des-qi
*** die Ebenen: Oberfläche/Tiefe, Oben/Unten, der einzelnen Meridianen
**** Quint K.: Die Grundlagen der energetischen Pulsdiagnose (Radialispulsdiagnose), Akupunktur Theorie und Praxis, 23.Jahrgang, 4/1995, 254-264

„Die Kunst der Akupunkturpraxis besteht darin, von allem Anfang an unterscheiden zu können, ob es um Yin oder Yang geht. Manchmal hat man Erfolg mit einer konträren Behandlung, manchmal mit einer normalen Behandlung. (Nei Jing Su Wen, Kap. 65)
„Durch Pulsfühlung stellen sie fest, ob es Yin oder Yang ist, das die Krankheit hervorruft.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.5)
„Wenn das Yang exzessiv gestört ist, gibt es Yin-Symptome. Wenn das Yin exzessiv gestört ist, gibt es Yang-Symptome.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.77)
„Bei Yang-Erkrankungen sollen wir das Yin behandeln, bei Yin-Erkrankungen sollen wir das Yang behandeln.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.5)
„Alle Erkrankungen haben primäre Ursachen und sekundäre Ursachen. Was die Akupunktur betrifft, um sie einsetzen, existiert eine richtige und eine falsche Kunst.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.65)
Die Störung in der tiefsten energetischen Ebene ist der Schwächezustand, der Yin-Zustand.
Dieser Zustand kann keine Krankheit verursachen, kann aber Erkrankungen begünstigen.
Die nächste energetische Ebene die gestört werden kann ist die energetische Yin-/Yang- Einstellung, bzw. anabole oder katabole Einstellung. Ab diese Ebene können Störungen die Ursachen für Krankheiten bilden. Die energetische Störung dieser Ebene ist an alle Erkrankungen beteiligt, weil jede Erkrankung ist eine Abweichung der Stoffwechsellage in Richtung Yin oder Yang*. Die Yin-Zustände (anabole Dominanz) verursachen degenerative Erkrankungen und die Yang-Zustände (katabole Dominanz) verursachen Abnutzungserkrankungen.
Die anabole Dominanz hat als Ursache eine Yang-Störung (Yang-Schwäche/Leere). In diesem Fall ist die Yang/Leere die primäre Ursache der Erkrankung und Yin-Dominanz/Fülle (der Erzeuger der Symptome/Krankheit) die sekundäre Ursache der Erkrankung. Die richtige Behandlung (die richtige Kunst) ist die Behandlung der Yang-Leere und die falsche, die die Behandlung der Yin-Fülle**. Eine katabole Dominanz hat als Ursache eine Yang-Störung (Yin-Schwäche/Leere). In diesem Fall ist die Yin/Leere die primäre Ursache der Erkrankung und Yang-Dominanz/Fülle (der Erzeuger der Symptome/Krankheit) die sekundäre Ursache der Erkrankung. Die richtige Behandlung (die richtige Kunst) ist die Behandlung der Yin-Leere und die falsche, die die Behandlung der Yang-Fülle**.

* „Yin/Yang Ausgeglichenheit bedeutet Gesundheit, Yin/Yang Unausgeglichenheit bedeutet Krankheit.“
** Die Behandlung der Fülle-Zustände wird nicht anhaltend sein, weil der Verursacher (die primäre Störung – die Leere, die zu der sekundäre Störung führt – die Fülle) weiter besteht.

Es wird mit der Untersuchung/Behandlung der Tiefsten Ebene begonnen.
1. Der Yin-/Yang-Zustand ist die erste (tiefste) energetische Ebene.
Die Pulsuntersuchung findet schwache/kleine Pulse, aber Links/Rechts, Oberfläche/Tiefe und Oben/Unten ausgeglichen. Das bedeutet ein Yin-/Schwäche-Zustand und benötigt eine Aufbautherapie. Die objektive Untersuchung findet einen reduzierten Turgor am unteren Hypogastrium, besonders in Bereich der RM2, Ni11, Ma30 und Mi3 und/oder Mi4 und/oder Ni3 und/oder Ni4. Die Punkte mit reduziertem Turgor werden tonisiert.
2. Die Yin-/Yang-Einstellung ist die zweite energetische Ebene.
Die Pulsuntersuchung findet eine Links/Rechts Ungleichheit, aber Oberfläche/Tiefe und Oben/Unten ausgeglichen.
Schwächere Rechte Pulse, bedeutet eine Qi-Schwäche. Es werden Lu5, Lu8, Mi9 und Mi5 gestochen und tonisiert. Das Stechen soll den Schwächezustand bestätigen (leichtes Einstechen). Wenn die Leere dieser Punkte sich nicht bestätigt, wird die Ursache weiter gesucht (z.B.*).
Schwächere Linke Pulse bedeutet eine Xue-Schwäche. Wenn man einen reduzierten Turgor im Bereich der RM2, Ni11, Ma30 und Mi3 und/oder Mi4 und/oder Ni3 und/oder Ni4 Punkte findet, ist die Körperversorgung mit Yin/Materie nicht ausreichend (**). Wenn das nicht der Fall ist, kann die Leberfunktion gestört sein***. Die Untersuchung der Le14, Le8, Le3 und Le2 Punkte entscheidet, welche gestört und behandlungsbedürftig (reduzierter Turgor) sind. Wenn das auch nicht der Fall ist, dann kann die Nierenfunktion gestört sein****. Die Untersuchung der Gb25, Ni10, Ni3 und Ni4 Punkte entscheidet, welche gestört und behandlungsbedürftig (reduzierter Turgor) sind. Wenn das auch nicht der Fall ist, dann kann möglicherweise nicht ausreichend Qi das Yin erreichen*****. Die Untersuchung der RM21, RM22, Ni27, Ma13 und Lu1 entscheidet welche gestört und behandlungsbedürftig (reduzierter Turgor) sind.
3. Das Yin/Yang Gleichgewicht (Tiefe/Oberfläche) ist die dritte energetische Ebene.
Der Tiefe/Oberfläche stellt den Steuerungs- und Ablaufsbereich der Stoffwechselvorgänge vor. Der Steuerungsbereich der Stoffwechselvorgänge befindet sich in der Tiefe und beinhaltet einerseits die Essenz des energetischen Organs und das entsprechende Meridian. Andererseits beinhaltet der Steuerungsbereich der Stoffwechselvorgänge die Kontrolle (Anregung) des Stoffwechsels von der energetischen Niere aus. Dabei ist die Anregung des Stoffwechsels durch die pyrogenen Stoffe, die in der Magenfunktion (Digestion) gebildet werden, nicht zu vergessen. Das gehört zu einer Steuerungstätigkeit in der Oberfläche******. Der Ablaufsbereich der Stoffwechselvorgänge befindet sich in der Oberfläche und beinhaltet den形 xíng Bereich, die Struktur, den materiellen Support der Stoffwechsel-/Funktionsabläufe des Körpers, nämlich die Gewebe. Deswegen werden bei einer Oberfläche/Tiefe Pulsunausgeglichenheit RM12******* und Le13********, und RM12 und Gb25 Punkte untersucht und die gestörten Paare (reduzierter Turgor oder Druckschmerz) behandelt. Hier geht es um eine Ausgleichtherapie: RM12 und Le13 oder RM12 und Gb25*********.
4. Das Yin/Yang Gleichgewicht (Unten/Oben) ist die vierte energetische Ebene.
Das Unten bezieht sich auf die untere Extremität, bzw. auf die Meridiane der unteren Extremität. Das Oben bezieht sich auf die obere Extremität, bzw. auf die Meridiane der oberen Extremität. Bei der Pulsuntersuchung findet man Ungleichheit der Oberen- (Daumen-)/Unteren- (Fuß-)Pulse, bzw. links (Yin) und/oder Rechts (Yang). Es wird untersucht: der Verlauf der Meridiane und die Hauptsteuerpunkte auf der schwachen Stelle (Extremität). Die gestörten Punkte (reduzierter Turgor) werden behandelt.
5. Der energetische Zustand der einzelnen Meridiane.
Es wird untersucht, welcher Meridian den schwächsten Puls (energetischen Zustand) aufweist. Auf diesem Meridian werden die Hauptsteuerpunkte bilateral, untersucht. Der am meisten gestörte Punkt (reduzierter Turgor) wird behandelt.
Es wird immer die tiefste gestörte Ebene behandelt.
Oft zeigt die Pulsuntersuchung mehrere Störungen. Dann wird die auffallendste/stärkste Störung behandelt.

* http://drkarlquint.wordpress.com/2009/08/12/starken-des-qi/
starken-des-qi
** http://drkarlquint.wordpress.com/2009/06/14/nahren-des-yin/
nahren-des-yin
*** die Leber Speicher-/Freigabefunktion des Blutes.
**** Die Niere kontrolliert den Wasserhaushalt.
**** Das Qi wird im Thorax gebildet und bewegt sich in Richtung Oben (verlässt den Thorax Oben).
***** „Der Yangming-Meridian des Fußes ist auch mit sehr viel Blut angefüllt und darüber hinaus nicht nur mit einem großen Ausmaß an Qi, sondern auch einer Menge an krankmachendem Qi der Hitze“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.12)
****** Die Niere (Zang-Yin) befindet sich (und wirkt) in der Tiefe, der Magen (Fu-Yang) befindet sich (und wirkt) in der Oberfläche.
******* Hui-Punkt der Fu
******** Hui-Punkt der Zang (Kontrolle über die Essenz)
********* Mu-Punkt der Niere (Kontrolle über Ni-Yin und –Yang)

Die Hierarchisierung des Qi im energetischen Konstrukt des Körpers hat auf der therapeutischen Ebene eine Schlüsselstellung.
Das Qì bedeutet Energie. Die Energie befindet sich im menschlichen Körper in zwei Formen: eine freie, verwendbare, aktive Form, das Yang-Qì, und eine inaktive, gespeicherte, aber freisetzbare Form, das Yin-Qì. Das Yang-Qì ist von der Energie, die im Oberen Erwärmer von dem energetischen Organ Lunge produziert wird, dargestellt. Das Yin-Qì ist, prinzipiell*, von der Materie, die im Körper eingeführt/einverleibt wird, dargestellt (potenzielle Energie/Yin-Energie). Beide Energien, Yang-Qì und Yin-Qì, sind Teil einer Ebene, die Ebene(1) der ständigen Energiegewinnung aus der Materie, unausweichliche Voraussetzung für das Leben. Die Funktionsabläufe sind nur in eine Richtung orientiert (Materie Energie).
Untergeordnet dieser Ebene befindet sich die Ebene(2) der dualen Richtungen der metabolischen Abläufe, die katabole/Yang und anabole/Yin Richtung**. Die katabole Richtung ist zuständig für das Funktionieren des Körpers und die Produktion der dafür notwendigen Energie (Qì)***. Die anabole Richtung des Stoffwechsels ist zuständig für die Erhaltung der funktionellen Strukturen und die Regenerierung einer gewissen Menge von Substrat für die Energieproduktion, Yin-Qi. Die Funktion der Ebene(2) ist abhängig vom Funktionszustand der Ebene(1). Auf dieser Ebene sind die Funktionsabläufe in zwei entgegengesetzten Richtungen orientiert (Materie  Energie und Energie  Materie).
Eine weitere untergeordnete Ebene(3) ist die Ebene der energetischen Organe. Wenn in den zwei Ebenen die Funktion allgemein, unspezifisch war, werden ab dieser Ebene die Funktionen (Qì) spezifisch****. Die Spezifität bezieht sich erstens auf das Element (Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser) und zweitens auf den Yin und Yang Aspekt (Zang oder Fu). Die Funktion der Ebene(3) ist abhängig vom Funktionszustand der Ebene(2).
Untergeordnet der Ebene(3) ist die Ebene(4), die Ebene der Funktion der Meridiane. Der Funktionszustand der Organe bestimmt den Funktionszustand der Meridiane
Der Funktionszustand der Meridiane bestimmt das Funktionieren der Akupunkturpunkte. Das stellt die untergeordnete Ebene(5) dar.
In Anbetracht des Stoffwechsel/Funktion Verhältnisses, ist die Ebene(1) die tiefste und die Ebene(5) die tiefste.
In der Regel kann eine untergeordnete Ebene, auch wenn sie behandelt wird, nicht richtig funktionieren, wenn im Hintergrund eine gestörte Funktion einer übergeordneten Ebene nicht beseitigt wurde. Deswegen wird mit der Untersuchung/Behandlung der Tiefsten Ebene begonnen. Wenn in dieser Ebene keine Störung zu finden ist, folgt die Untersuchung/Behandlung in der nächsten Ebene, usw.. Das heißt, die Behandlung beginnt in der ersten Ebene, in welcher Störungen zu finden sind. Die Untersuchung betrifft die energetische Pulsuntersuchung***** und die örtliche Punktuntersuchung******.

* dazu gehört auch die Materie die im Körper synthetisiert wird.
** „Yang bedeutet Vernichtung und Yin, Vorhandenes zu erhalten.“ (Nei Jing Su Wenn, Kap. 5)
„Yang bedeutet das sich Auflösen von Dingen, während Yin ihnen Form verleiht.“ (Nei Jing Su Wenn, Kap. 5)
*** Qì als reine Energie.
**** Qì als unspezifische/allgemeine und spezifische Funktion.
***** Quint K.: Die Grundlagen der energetischen Pulsdiagnose (Radialispulsdiagnose), Akupunktur Theorie und Praxis, 23.Jahrgang, 4/1995, 254-264
****** Quint K.: Der Akupunkturpunkt, Akupunktur Theorie und Praxis, 24.Jahrgang, 1/1996, 15-24

„In der Regel wird der Kranke während des Nadelns plötzlich auftretende und schnelle Reaktionen verspüren,wenn krankmachendes Qi herbeieilt*; er wird aber eine langsame und ausgleichende Reaktion dann verspüren, wenn das wahre Qi herbeigeeilt* kommt.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.9)
*“Ankommen des Nahrung-Qi“ bedeutet, dass das Tonisieren eine Stärkung des Qi und das Sedieren eine Abschwächung Qi bewirkt hat. Und diese sind denn auch die Anzeichen für eine Herbeiführung des Nahrung-Qi.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.9)

Die wahre Bedeutung der Begriffe ist nicht immer leicht herauszubekommen. Im ersten Paragraphen scheint, dass das
„Herbeieilen“ sich auf die Energie bezieht. Im zweiten Paragraphen wird es deutlich, dass das ‚Ankommen’ und das ‚Herbeieilen’ oder ‚Herbeiführen’ sich eigentlich auf das Eintreten der Wirkung der Behandlung bezieht.

„Leitbahnen sind die Tunnelbahnen, durch die das Nahrungs-Qi (Yíng Qì) (Nährenergie) fließt, ohne Unterlass.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.30)
„Und die Meridiane sind die Durchfahrtswege, durch die Qi und Blut ihren Fluss nehmen zur Nährung von Yin und Yang, zur Feuchthaltung von Sehnen und Knochen und für die Geschmeidigkeit der Gelenke.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.47)
„Der Anfangspunkt ist der Jĭng, von da passiert das Xuè und das Qì die Punkte Yíng, Shŭ, Jīng und Hó und weiter die anderen Punkte.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.1 )
„Alle Energien, das Blut, das Yang und das Yin der Organe fließen durch die Meridiane der Lunge und Magen …“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.2)
„Die Blutleitbahnen sind außerhalb der eigentlichen Blutleitbahnen gelegen, und bei ihnen handelt es sich um die Enkelleitbahnen.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.39)
Der Yíng Qì Begriff wird als eine Erhaltungsenergie verstanden, und, in Bezug mit die Meridiane, oft assimiliert mit Xuè (血) oder mit Gŭ Qì (谷氣 Nahrungsenergie). Diese Assimilation ist auf die Erhaltungseigenschaft zurückzuführen. Die Erhaltungseigenschaft der Yíng Qì, Xuè und Gŭ Qì bezieht sich auf die Nahrhaftigkeit dieser Stoffe (Yíng, Xuè und Gŭ). Das betrifft die materielle Ebene. Die Meridiantätigkeit (Steuerung, Anpassung) ist eher im funktionellen Bereich einzuordnen. Die trophische Wirkung der Meridianenergie ist similar der nervlichen trophischen Wirkung anzusehen (vgl. Lähmungsatrophie). Somit ist die Energie der Meridiane Jīng Qì als Yíng Qì營氣 (Signifikum „Feuer“) und nicht Yíng Qì 营氣 (Signifikum „Gras“/Gramineen) zu betrachten. Diese Energie ist zur Erhaltung der „Flamme des Lebens“* und nicht zur Erhaltung der Struktur/Form bestimmt. Wenn die Funktion der Meridiane auch Einfluss auf die Durchblutung haben kann, heißt noch lange nicht, dass in den Meridianen Blut (Xuè) fließt. Daher, vermutlich, die Behauptungen in den o. a. Paragraphen.
Das Yíng Qì, dass vom Erde Element kontrolliert wird, ist das Yíng Qì营氣 (Nährenergie), das eine nutritive Funktion haben soll.

* „Der Mensch verfügt über zwölf große Leitbahnen und über dreihundertfünfundsechzig kleine Leitbahnen. Sie alle dienen dem lebensspendenden Element.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.10)

„Die Behandlung eines Kranken, der entweder zum ersten Male genadelt wird oder der vor der Nadelung äußerst unruhig ist, soll durch flache Einführung der Nadel mit längerem Verbleib im Körper erfolgen.“
„Krankheiten mit Juckreiz sind solche des Yang und durch flache Nadeleinführung zu behandeln.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.9)
Flach Stechen, heißt Stechen in der Oberfläche, im Tendinomuskulären Bereich.
Im ersten Paragraphen wird empfohlen, bei Patienten mit unbekannter Reagibilität (bei der ersten Behandlung) oder hoher Reagibilität oberflächlich zu stechen. Das Stechen in der Oberfläche (TM)* hat nur lokale und keine allgemeine energetische Wirkung. So können keine unerwünschte Wirkungen/Nebenwirkungen ausgelöst werden.
In zweiten Paragraphen ist die Rede von einer Erkrankung in der Oberfläche (Yang) mit Yang-Leere, wo diese Behandlung in der Oberfläche indiziert ist.

*

Jué Yĭn entspricht dem Wind
Shào Yĭn Yin entspricht der Wärme
Tài Yĭn entspricht der Feuchtigkeit
Shào Yáng entspricht dem Feuer
Yáng Míng entspricht der Trockenheit
Tài Yáng entspricht der Kälte
(Nei Jing Su Wen, Kap.66)

Nach der Lehre der 5 Wandlungsphasen (Wu Xing 五行), den 5 Elementen sind 5 entsprechende Energien (Wu Qi 五氣) zugeordnet. Anfangs wurden sie als Klimatische Energien, äußere klimatische Erkrankungsfaktoren betrachtet. So, z.B., die Kälte, die dem Wasserelement zugeordnet ist, kann die Niere schädigen oder, der Wind, der den Holzelement zugeordnet ist, kann die Leber schädigen.
Später, wurde auch von entsprechenden inneren Faktoren (Zuständen) gesprochen: innere Kälte, innerer Wind, innere Wärme, innere Feuchtigkeit und innere Trockenheit.
Die äußeren Energien dringen nicht in den Körper ein, sie beeinflussen den Körper, sie üben eine Wirkung auf den Körper aus. Die Wirkung einer äußeren Energie verursacht innere Veränderungen/Störungen, die zu Krankheitszuständen führen können. Zum Beispiel, die Kälte kühlt den ausgesetzten Körperteil und verursacht in diesem Bereich eine Verlangsamung der physiologischen und metabolischen Abläufe (ein Kältezustand). Das stellt das Eindringen der „perversen Energie der Kälte im Körper“ dar. Wenn die Wirkung der Kälte aufhört, erholt sich die physiologische/metabolische Lage (der Kältezustand verschwindet). Wenn die Wirkung der Kälte länger dauert oder intensiv ist, kann sein, dass die physiologische/metabolische Lage sich nicht mehr erholen kann. Die Persistenz der verursachten Störung nennt man „das Einnisten der perversen Energie der Kälte“. Es ist eigentlich eine gestörte (pervertierte) Funktionslage.
„Die Energie des Windes dringt in den Körper ein und wandelt sich in Energie der Kälte um“.
Die anderen externen Energien sind als Verursacher von chronischen Störungen weniger wichtig. Viel wichtiger sind die inneren Faktoren (Zustände). Sie können unterschiedliche Ursachen haben: genetische Schwächen, psychische Belastungen, erworbene Schwächen als Folge von Übermüdung oder falsche Ernährung und andere.
Wenn man das energetische Geschehen näher betrachtet, stellt man fest, dass das Wasserelement im Winter (bei Kälte) und das Feuerelement im Sommer (bei Wärme) ihren höchsten Funktionszustand zeigen. Das heißt, dass die 5 Elemente (Organe und Meridiane) eine antientropische Tätigkeit ausüben müssen. Das Wasserelement, das mit Kälte verknüpft ist, wirkt gegen einen Kältezustand, und produziert eigentlich Wärme und spart. Das Feuerelement, das mit Wärme verknüpft ist, muss gegen Wärmezustände wirken. Eigentlich sollen die 5 Elemente kämpfen, um die Homöostase zu erhalten: gegen innere Kälte, inneren Wind, innere Wärme, innere Feuchtigkeit und innere Trockenheit. Jede von diesen Zuständen kann von äußeren und inneren Ursachen ausgelöst und in allen Jahreszeiten behandelt werden.
Die Untersuchung der energetischen Organe und Meridiane (Alarm- und Hauptsteuerpunkte) bestimmt, welche gestört und zu behandeln sind. Die Punkte mit reduziertem Turgor sind behandlungsbedürftig. Der Stich (leicht oder schwer) bestimmt die Behandlungsart, Tonisieren oder Sedieren*.

* tonisieren-und-dispergieren
* tonisieren-2

„Eine sichtbar wahrgenommene Erkrankung ohne Schmerzen ist eine Yang-Erkrankung, eine solche, die nicht sichtlich wahrnehmbar ist, aber mit Schmerzen einhergeht, ist Yin. Bei einer sichtlich nicht wahrnehmbaren, aber schmerzvollen Krankheit ist das Yang noch in Ordnung und nur Yin ist betroffen; so dass hier Yin sofort zu behandeln ist und nicht Yang. Eine sichtlich wahrnehmbare, aber schmerzlose Erkrankung bedeutet, dass Yin in Ordnung und nur das Yang von Krankheit befallen ist, so dass hier Yang sofort zu behandeln ist und nicht Yin.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.6)
„Die Energie ist immateriell, der Körper ist materi¬ell; beide stellen den Menschen dar.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.6)

Dieses Zitat weist auf einen Aspekt der Symptomatologie hin. Die Symptome einer Krankheit sind von den energetischen Störungen verursacht. Wenn die energetischen Störungen keine anderen Störungen mit morphologischen Konsequenzen verursachen, bleibt die Krankheit ohne sichtbare Symptome. Aber wenn die Störungen sich auch auf die morphologische Ebene ausbreiten und morphologische Veränderungen verursachen, werden sichtbare Symptomen vorkommen. Die einzige Stelle, wo zwischen dem Bereich des Meridians und dem Bereich außerhalb des Meridians unterschieden wird, betrifft die Antike Punkten. „Die Yíng- und Shū-Punkte steuern die Energie, die außerhalb der Meridiane fließt. Die Hé-Punkte steuern die Energie, die innerhalb der Meridiane fließt.“ (Nei Jing Ling Shu, Kap.4) Außerhalb der Meridiane, wo die Energie fließen kann, ist der Bereich der Gewebe. Die Yíng- und Shū-Punkte sind Eiströmungspunkte der Energie vom Gewebe in den Meridian. Über diese zwei Punkte wird der Zustand der Energie der Gewebe den energetischen Zustand des Meridians verändern. Der neue energetische Zustand des Meridians wird den energetischen Zustand der Gewebe (die Energie die außerhalb des Meridians fließt) modellieren (das Endergebnis)*. Die Ausströmungspunkte (Hé, Xí aber auch Luò und Jĭng) steuern in der gleichen Weise die Energie, die innerhalb des Meridians fließt*. Die stärkere Wirkung ist von den Hé und Xì Punkten zu erwarten. Sie beeinflussen die Energie des Organs (die energetischen Organe befinden sich im ganzen Körper). Über die Antiken Punkte ist in diesem Fall die Behandlung durchzuführen.
In der Entstehung der Krankheiten spielt das Prinzip des Gleichgewichts eine besondere Rolle. „Wen die Energien des Menschen sich im Gleichgewicht befinden, wird die Gesundheit erhalten, wenn nicht, entsteht Krankheit“. Wenn eine Energie gestört (schwach) ist, wird – nach dem Prinzip der Energiegleichmäßigkeit – die entgegengesetzte Energie zunehmen, das „vernünftige Maß“ übersteigen und Krankheitssymptome produzieren. „Wenn das Yang exzessiv gestört ist, gibt es Yin-Symptome. Wenn das Yin exzessiv gestört ist, gibt es Yang-Symptome.“ (Nei Jing Su Wen, Kap.77)
Eine sichtbar wahrgenommene Erkrankung (Symptome im materiellen Bereich, Yin) ist von einer energetischen (Yang-) Störung verursacht (Yang Krankheit) und dann wird Yang behandelt und nicht Yin. Eine sichtlich nicht wahrnehmbare, aber schmerzvolle Erkrankung (Symptome im energetischen Bereich (Yang) ist von eine materiellen (Yin-) Störung verursacht (Yin Krankheit) und dann wird Yin behandelt und nicht Yang.
Im ersten Fall werden die Ausströmungspunkte (Hé, Xí, Luò, Jĭng), die die Energie des Meridians (Yang) steuern, untersucht und die gestörten Punkte (Depresibilität, Turgor) behandelt. Im zweiten Fall werden die Einströmungspunkte (Yíng, Shū), die die Gewebe (Yin) steuern, untersucht und die gestörten Punkte (Depresibilität, Turgor) behandelt. Da diese Punkte in Leere sind (Bestätigung beim Einstechen erforderlich – leichtes Einstechen) wird tonisiert.

* Quint K., Quint K. jun.: Energetische Meridiantherapie, Zeitschrift für Traditionelle Chinesische Medizin, 2/2009, 115-120.